Curriculum-a

Ostiral eta ostegun honetan egindako ariketarekin asko ikasi dugu. Curriculum-a zertarako den eta horrekin zer egin behar dugun. Nahiz eta curriculum "ofizial" bat egon, gero ikastetxe, gela eta ikasleetara moldatzen da lehenengoa. Guztik helburu berdina dute baina modu ezberdinean. Interesgarria izan da curriculum-aren lau mailak ezagutzea gero ikasleak izango garenean kontuan hartzeko. Laugarren mailarena arreta deitu dit, ezagutzen ez nuelako, uste dut oso erabilgarria dela kasu batzuetan eta bakoitzak izan ahal du bere curriculum-a berari egokituta. Bakoitzak ezberdinak garelako eta modu batean edo bestean edozein egokitzapen behar genuke gure curriculum-ean %100 gurea izateko.

Kurrikulum ezkutua unibertsitatean

Gauza asko ikasten ditugu konturatu gabe. Gure fakultatean zenbait gauza aurkitu ditugu gure pentsamendua baldintztatzen dituela eta ezkutuki irakasten digula.

Batzuk balore positiboak aurkezten dituzte baina beste batzuk negatiboak.
Hona hemen atera diren ideiak eta argazki batzuk;





Hirugarren argazkian ikusi dezakegu komun bat non edozein pertsona sartu ahal den baina, nahiz eta mistoa egiteko ideiarekin eginda dagoen uste dudan, edozein pertsona sartzeko ez dela irudirik egon behar uste dut. Agian identifikatzen zara irudi horiekin baina agian ez, horregatik ez dut uste irudirik beharrezkoak dirala, komuna da, eta sartu nahi ezkero sartuko zara, berdin da kanpoan dagoen irudia.
Komunen ideia klasean asko atera den ideia da.

Laugarren, bosgarren eta zazpigarren argazkiak, irakasle ata ikasleen ezberdintasunak adierzi nahi dute. Laaugarrenengo argazkian, kopia dendan bi ate ezberdinak daude, bat irakasleentzako eta beste bat ikasleentzako, nahiz eta barruan dena berdina izan eta emakume berbera arduratu bi ate ezberdinak daude sartzeko. Bosgarrenean, ikusi dezakegu nola irakaslearen mahaia eta "irakaslearen lekua" tarima bat dagoela, beste aldetik, ikaleena ez, irakaslea ikasleen gainean dagoela adieraziz.

III KAPITULUA

3.KAPITULUA- LA CONVIVENCIALIDAD

Zein da Illich-entzat zeremonia mito-poetikoen ondorioa? Zer proposatzen du alternatiba bezala?

Ez gara gai industrializaziorik gabeko gizartea imajinatzeko. Eskola zeremonia mito-poetiko bat
da Illich-entzat. Gure kabuz ikasteko askatasuna proposatzen du.
Beste zeremonia mito-poetikoa: osasun-zentroak.
Alternatiba bezala? eskolan,
negatiboak:
Ya no se puede concebir la modernidad más que en los términos de la institucionalización
de los valores y en la expansión industrial.
Illich propone el ejercicio de una “imaginación creadora” que despierte “la conciencia de que
existen otros y nuevos niveles de posibilidades humanas”.

Zer da Illich-entzat  “bizikidetasun” printzipoa ?

“Bizikidetasun” printzipioa da proiektu bat non erreminten estrukturetan inbertitzen da
gizarte moderno bat sortu ahal izateko.
Bizikidetasunean, menpekotasun bat dago, Ikasteko eskolara joan behar gara.
Ez dago oreka bat, zapalduta gaude erreminta
Eskola ez da konbibentziala.
Arlo sozialaren menpe bizi gara.

Illichek bi harreman mota irudikatzen ditu bere ingurugiroarekin? Zeintzuk?
Zertan oinarritzen da bakoitza?

Harreman autonomoa: autogobernuak sortutakoa, balore (erabilera balio) batzuk sortu,
pertsonalki erabiltzeko.Oinez ibiltzeko gaitasuna, kabuz idazteko gaitasuna.
Harreman heteronomoa: estructuras verticales organizan la vida alrededor del consumo
de valores de cambio.(kotxea, eskola, )

“Bizikidetasun gizarteak” ekoizpen hetereonomo guztia ezabatu beharko luke?
Nolako itzulpena izango luke honek hezkuntzan?

Illich-ek esaten du ekoizpenaren modu hetereonomoaren suntsitzeak,
bi neurri aurrera eramatea eskatzen dituela? Zeintzuk dira horiek?

Bizitza kontsumismoan oinarritzen du modu heteronomoak.
Rekonstrukzio bat garatu ahal izateko lanaren kontzepzio berri bat garatu behar dugu,
lan konbibentziala. Alde batetik, erreminta industrialak ordezkatu behar dira
erreminta konbibentzialekin. Beste alde batetik, baita merkantzia kontsumismoa ere
banakako akzioaz ordezkatu behar da.
Eskolari mugak jartzea.
Liburutegiak oso konbibentzialak dira, ez dago menpekotasunik liburuekiko edo
ezagutzekiko.

Zertan datza “ bizikidetasun gizarte” hori sortzeko neurri bakoitza?

El trabajo convivencial se define por la equidad y por la autonomía creadora.
Consiste en elegir un modo de vida que sustituya las herramientas industriales por
herramientas convivenciales, y el consumo de mercancías por la acción personal.
Y en el que la capacidad personal de moldear la propia vida no suponga el trabajo o
consumo obligatorio.

Zer dakar deseskolaratzeak?

Deseskolaratzeak sustatzen du erabaki politiko bat hartzeko baldintzak bermatzea.
Pentsatzea ea merezi duen eskolan teknologiak erabiltzea. Beste ikasteko modu batzuk
bilatu behar dira.
Producir una nueva lógica del dinamismo social, romper con la lógica que se ha utilizado
hasta ahora (solo si vas a la universidad tendrás un futuro profesional...)

Zein da Illich.en arrazionalitate utopikoaren azken zentzua?

Aurrerapen zientifikoen eta berrikuntza industrialen batura bat .
Iritzi kriktikoa erabiltzea eta gizarteari ikuspera utopiko bat ematea baldin eta

guztien iritzi kritikoa kontuan izanda.

Kurrikulum ezkutua

Curriculuma Pertsona batek ikasten duen guztia da.
Curriculum mota ezberdinak daude gauza bat edo bestea ikasteko, bina ez dira modu berdinetan adierazten. Batzuetan ezkutuaren kasuan bezala ez dago adierazita.

Curriculum motak hauek dira: ezkutua, formala eta ausentea.

Maisu eta maistra bezala curriculum mota argi izan behar ditugu, etorkizunean gure ikasleei ondo irakasteko eta haien pentsamendua ez baldintzatzeko nahi gabe.

Performance II

Gaurko klasean bi performance egin ditugu eta haiei buruz hausnartu dugu.

Lehenengo performance-an bi ilaretan banatutak geunden eta lau pertsonak esaten ziguten zer egin behar genuen. Esaldi bat esaten zuten eta ilara bakoitzeko pertsonak, banan banan errepikatu behar genuen esaldia. Ondo egiten bazenuen alde batera joaten zinen baina, txarto eginez gero beste alde ezberdin batera joaten zinen eta zuretzat "jokua" amaitzen zen. Prozesu hori errepikatu genuen lau aldiz, baina bakoitzean gero eta jende gutxiago zegoen. 

Performance hau gaur egungo hekuntza sistemak irudikatzen zuen, memoriaz errpeikatzea eta boterea dutenak esaten duten moduan.
Gauzak horrela egiten badituzu, ondo joango zaizu eta aurrera joan egingo zara, baina prozesu hori txarto eginez gero, bastertuta geratuko zara eta ez duzu aukera gehiagorik izango. 

Bigarren performance-a nire taldea egin zuen. Guztiok borobil batean jarri ginen eta pertsona bat zer egin behar zen esaten zuen, gainera hori ondo ala txarto zegoen esaten zigun.
Hasieran galdetu zuen, zein zen gure gustokoen kolorea, bakoitzak bere erantzuna emanez gero, espertua esan zuen gaizki egin genuela eta berriro hasteko. Hau gertatu zen hiru galdera gehiagorekin, gustokoen janaria, animalia eta kirola.

Gure ideia zen irudikatzea nola eskolak homogeneazizatzen gaitu, nahiz eta helburu hori ez edukitzea guztiok berdinak eginten gaituela.

Klaseko kideek gure helburua zein zen azkar ikusi zuten eta postura ezberdinak hartu zuten. Batzuk rebeldeak ziren eta ez zuten jarraitzen besteok esaten genuena, baina beste batzuk, besteok esaten genuena jarraitzen zuten.

II KAPITULUA

2. KAPITULUA: EL RITUAL DEL PROGRESO

• Zer esaten du Illich-ek aurrerapen teknologikoen inguruan, hauek maila bat gainditzen dutenean? Zein da honen ondorioa eskolei dagokionez?

Illich-en arabera aurrerapen teknologikoak ez dute laguntzen humanitatearen garapenan. Eskolan, aurrerapen hauek direla eta, kontsumoko gizartea garatzeko prestatzen dituzte ikasleak.
Se vuelven contra sus propios fines. La escuela se vuelve contra sus propios fines y provee la ignorancia y la desigualdad, honen funtsezko helburua kontrakoa egitea da.

• Zergatik sustatzen da zerbait teknologien hedakuntza nahiz eta beraien ondorio kaltegarriak nabariak izan? Honen adibideren jarriko zenuke hezkuntzaren arloan?

Interes ekonomiko batengatik.

Teknologia sustatzen da beraren bitartez aurkitu delako motibazio ezkutua.

Adibideak: Ritualak eta mitoak.

• Eskolaren izaera kontraproduktiboa ikusita, hezkuntza instituzionalek ez  duela ziurtatzen ezagutzaren zabalkuntza ezta berdintasunaren sustapena ere; zein izango litzateke bere benetako zentzua ? Zein da honek bidaltzen dituen oinarrizko bi mezu?

Helburua da sistemarentzat onuragarriak diren ideiak eta jarrerak sustatzea. horretarako

bi bide daude. Alde batetik, jakintzaren pieza txikiekin , kontsumo bukaezina sustatzea ,
merkatuaren produkto guztiak kontsumitzen ahaleginduz. Beste bidea berriz, ikasleari
behartzea sinistera dena mailekatuta dagoela eta arrakasta lortzeko mailaz igo behar duzula
eta beraz kontsumo maila igotzean , pertsonaren maila igoko da.

(30.orr) El alumno debe desaprender de aprenderlo todo de la cotidianidad. Curriculum ezkutua: bizitzarako baliagarria den prestakuntza bakarrik eskolan dagoela irakatsi digute. Kontsumismoa eta gizarte zatiketa. Ikasi behar dugu gure kabuz ikasi ahal dezakegula. Irakasle bezala proiektatzen dugu eskolara ez bagara joaten ez dugula ikasiko. Kontsumitzaileak sortzen ditugu, irakaskuntza kontsumitzen, kapitala bihurtuz.

• Zein da eskolaren papera baloreen instituzionalizazioan? Ikasleen gogamenean giza jarduerak ondasun bihur daitekeenaren ideia ezartzen du eta, beraz, balioak neurtu daitezke.

Hezkuntza esparru akotatu bat bezala bihurtu da.

• Eskolaren funtzionamendu sinbolikoa ekonomia garaikidearen isla al da? Zein zentzutan gertatzen ari da hau?

Eskolak saltzen digu kontsumismoa, desioak beharretan bihurtuz.

• Illich-en aburuz, zein da Kapitalismoaren “mantra” aurrerapenaren harira? Zer da sortzen ari duena aurrerapenaren ideologiak?

Illich-entzat, Kapitalismoa mito bat da gizarte kontsumistaren garapenean oinarrituta. Kapitalismoa eskolan ikasten da eta kontsumo bukaezinean ikasten dugu, modu honetan boteredunak esaten duten gauzak erosteko behartuta sentitzen zara.

Aurrerapenaren ideologiak gaur egun sakratuak bezala dira. Creer que lo nuevo siempre es lo mejor.

• Teknologien izaera sakratuaren adierazpen nagusia, Illichek aipatzen duen “teknologien agindua” -n imperatibo teknologiko izango luke bere oinarri diskurtziboa. Zertan datza kontzeptu hau? Nola lortuko zenuke gizartearen deseskolaratzearen aldarrikapenarekin?

Si algo es tecnológicamente posible se debe hacer.

Hausnarketa:
Nahiz eta kapitulu hau oso ondo ulertu ez dudan, klasean adierazitako ideiekin (berdean adierazitak) hobeto ulertzera heldu nahiz. Ivan illich-ek egiten duen kritika nahiko ona dela esango nuke, egia delako eskola eta gehieneko instituzioak haien helburuen kontra jartzen direlako. Gainera guzti hauek kurrikulum izkutu bat dituzten non haien benetako helburuak dauden adierazitak.
Amaitzeko gaur egun kapitalismoa eta teknologiak eragin handiak dituzte gizartean, baina kontzeptu horiek ikasten ditugulako, esaten du.

Homeschooling

Gaurko klasean homeschooling-ar buruz hitz egin dugu. bideo bat ikusi dugu, bideoan ateratzen ziren idei batzuk hauek izan dira:

Gabezi asko ditu baina onura anitzak ere.
Homescooling-a nahiko diskriminatuta dago gaur egun, termino alegal bat delako eta gainera oso zaila da haientzat tituluak izatera heltzea.
Batzuetan familiak arazoak izaten dute zerbitzu sozialetan baina gehienak arazorik gabe hezitzen dituzte haien seme-alabak.
Beste europar herrietan onartuta dago eta legala da. 
Harreman sozialak egiterakoan ez du eragiten. 

Hau guztia ikusita klasean hausnarketa eta debatea zabaldu da, ideiak zailkatu ditugu taula batean:


Nik ez nago oso ados homeschooling-arekin, onuretan gabezi asko ikusten ditut eta nehiko ezberdinak ikusten ditut eskolan edo etxean ikasteak. Arlo askotan, baina aipatzekoak dira harreman sozialak, homeschooling-ean nola egiten diren aipatzen da bideoan, baina niretzat ez du zer ikusirik eskolan egiten dituzunekin.
Hala ere, ariketa hau egin arte ez nuen homeschooling-ean onurak aurkitzen, orain gehiago ulertzen ditut homeschooling-a praktikatzen duten pertsonak, baina nik ez nuke erabiliko.